El grupo de la fotografía es numeroso, -varios más de una docena, entorno a unos dieciséis- y muy variado en edades; todos son varones, con la excepción de una mujer.

Clavan sus ojos en la cámara –menos uno- con rostros serios, alguno circunspecto, y los más, graves, no prestando concesión alguna a una mera mueca para la sonrisa.

Abunda el color negro en el conjunto sólo iluminado con las ropas del obispo de la diócesis y las palmas de las manos que se alzan como ritual simbólico importado de las ideologías nazis y fascistas dominantes en las tierras centroeuropeas e itálicas en esos días. Estos “saludos” se aúpan entre uniformes de todo tipo (castrenses, religiosos y seglares) y entre gorros variados (militares, paramilitares y algunos en clave burguesa de aquellos años).

Así era el paisaje humano dominante de la ciudad de Logroño el día de la toma fotográfica  y después lo será durante años. Es verdad que sus rostros –no deseo memorar sus nombres propios- son los de las élites –o “guardianes de la retaguardia”- de una capital de provincia que estaba “lejos del frente”, pero se distancian muy poco de las caras de los que se apuntaron a la rebelión armada contra la República desde las primeras horas de la mañana del día 19 de julio del año 1936 y que después  protagonizarán, en exclusiva, la historia de cuarenta años de dictadura.